《貨殖列傳》是關于經濟、工商業的(de)發展。“貨殖”，你說爲什(shén)麽不叫“經濟”呢(ne)？剛才我開頭就講“經濟”這(zhè)個(gè)概念翻譯得(de)不對(duì)，他(tā)講“貨殖”，“貨”代表一切的(de)物(wù)資，也(yě)包括今天的(de)資本；“殖”是生利息，繁殖起來(lái)，等于種樹一樣，它會生長(cháng)。

司馬遷著《史記》非常大(dà)膽，古人(rén)看不起商業，他(tā)卻提出來(lái)。

大(dà)家研究經濟，發展工商，希望能夠回過來(lái)借用(yòng)自己的(de)曆史經驗，更要看清楚，我們這(zhè)個(gè)國家民族存在五千年，不是容易的(de)事。經過的(de)變亂，像我們所謂“一窮二白”這(zhè)個(gè)情形，過去有很多(duō)的(de)經驗，究竟怎麽樣發展起來(lái)的(de)？

譬如我們剛才講到漢文帝的(de)時(shí)候，大(dà)家都知道“文景之治”是靠“休養生息”這(zhè)四個(gè)字。曆史上記載很簡單，可(kě)是我們讀書(shū)不要輕易把它看過去了(le)，這(zhè)四個(gè)字都認得(de)，休息、培養、發展生産、繁殖，所以曆史上記載漢文帝上來(lái)“休養生息”四個(gè)字就解決問題了(le)。古文同白話(huà)文不同，現在這(zhè)四個(gè)字引申起來(lái)就是那麽厚一本書(shū)了(le)。

我們曉得(de)，春秋戰國下(xià)來(lái)，幾百年的(de)諸侯戰亂，到秦始皇二三十年把國家統一了(le)，把秦始皇以前幾千年的(de)體制改變，成了(le)一統江山，廢除封建制，沒有諸侯的(de)分(fēn)封，地方不能自治，通(tōng)通(tōng)歸中央統一的(de)領導，變成中央、郡、縣三級制。古代的(de)郡就是現在的(de)省。所以，漢代的(de)時(shí)候太守二千石，就是省長(cháng)的(de)待遇是二千石的(de)實物(wù)發給，就是米糧，因爲那時(shí)是農業經濟社會。郡以下(xià)就是縣了(le)。

漢文帝接手的(de)時(shí)候，“休養生息”，不打仗了(le)。其實，那時(shí)漢朝的(de)天下(xià)很苦，錢沒有，社會貧窮，一窮二白，天下(xià)變亂，文化(huà)沒有建立。我們現在經常講文化(huà)教育，其實秦始皇以後，是到了(le)漢武帝時(shí)才開始恢複中華文化(huà)的(de)，離秦始皇已經八十多(duō)年了(le)。

比如我們現在，舊(jiù)的(de)文化(huà)推翻了(le)，推翻清朝到現在九十六年，現在大(dà)家都講文化(huà)，文化(huà)是個(gè)什(shén)麽東西啊？你看曆史上很明(míng)顯的(de)一個(gè)例子，漢文帝起來(lái)的(de)時(shí)候還(hái)管不到文化(huà)教育，他(tā)有一個(gè)最大(dà)的(de)敵人(rén)，北(běi)方的(de)匈奴。所以他(tā)一直要發展經濟，發展工商業，節儉，以充實國家的(de)軍費，留給孫子漢武帝出兵(bīng)。這(zhè)是很痛苦的(de)。

到漢武帝的(de)時(shí)候經濟還(hái)是不夠的(de)，打仗也(yě)要錢，尤其那個(gè)時(shí)候匈奴侵略過來(lái)，趕不出去啊！那個(gè)時(shí)候重要的(de)是騎兵(bīng)，騎兵(bīng)重要的(de)是馬，中國人(rén)不太養馬，要湊錢買馬，所以，讀這(zhè)些曆史就懂(dǒng)了(le)武器的(de)重要。但是，中國人(rén)制造的(de)鐵兵(bīng)器容易斷，煉鐵技術不夠，到漢武帝的(de)時(shí)候沒有辦法了(le)，所以叫張骞出使到外國偷學這(zhè)個(gè)技術。

漢武帝要用(yòng)兵(bīng)，這(zhè)個(gè)時(shí)候不同了(le)，是劉邦以後八十多(duō)年了(le)，要發展經濟，擴充國力，建立文化(huà)，很大(dà)一個(gè)任務。因此，這(zhè)個(gè)時(shí)期經濟思想有一個(gè)争論，記錄在很有名的(de)一本書(shū)叫《鹽鐵論》裏。《鹽鐵論》這(zhè)本書(shū)論辯很多(duō)，是發展文化(huà)第一還(hái)是生産經濟第一，就是說應該注重錢還(hái)是文化(huà)教育，這(zhè)個(gè)論辯很厲害。當我們有《鹽鐵論》的(de)時(shí)候，西方歐美(měi)的(de)什(shén)麽《富國論》經濟思想，一點影(yǐng)子都沒有，談不上。可(kě)是我們漢朝的(de)時(shí)候已經在討(tǎo)論了(le)，是政治與經濟發展重要，還(hái)是其他(tā)的(de)重要，也(yě)就是儒家思想、道德人(rén)倫重要，還(hái)是鈔票(piào)重要。你們現在滿腦(nǎo)子都是鈔票(piào)、股票(piào)、期貨，就是這(zhè)一套，這(zhè)一套很容易迷糊自己。

那麽我們回過來(lái)，司馬遷寫這(zhè)一篇《貨殖列傳》的(de)時(shí)候，《鹽鐵論》的(de)討(tǎo)論有所反映，發展經濟，發展工商，對(duì)我們一個(gè)國家民族的(de)前途，它的(de)利弊好壞究竟怎麽樣，這(zhè)是個(gè)大(dà)問題。現在我們的(de)發展，依我的(de)觀點看來(lái)，也(yě)有些迷糊了(le)，所以說“幾多(duō)歸鳥盡迷巢”。

——《漫談中國文化(huà)與金融·企業·國學》

（待續）