禅學班是一九七〇年七月(yuè)十五日開課的(de)，記得(de)大(dà)約是九月(yuè)的(de)時(shí)候，朱文光(guāng)回到台灣，當時(shí)他(tā)已經得(de)到美(měi)國柏克萊大(dà)學的(de)農業化(huà)學博士學位了(le)。

他(tā)回來(lái)的(de)第二天，南(nán)老師就請他(tā)到禅學班來(lái)講演。他(tā)講的(de)内容是什(shén)麽，現在已經記不清了(le)，因爲不是學術性的(de)，隻是美(měi)國的(de)中國文化(huà)熱(rè)一類的(de)普通(tōng)常識。使我印象深刻的(de)，是他(tā)腼腆的(de)表情。我認識南(nán)老師的(de)時(shí)候，他(tā)已經出國念書(shū)了(le)，所以這(zhè)是我頭一次看見他(tā)。

朱文光(guāng)博士是台灣大(dà)學農業化(huà)學系的(de)碩士，後來(lái)再赴美(měi)攻讀博士學位。他(tā)研究學問有獨特的(de)方法，能迅速深入，達到精要。在以後的(de)許多(duō)年裏，他(tā)是南(nán)老師的(de)得(de)力左右手。

朱博士深研《易經》，對(duì)道家學術頗有造詣，在未出國前，與杭紀東、林(lín)曦、周勳男(nán)等，都在南(nán)老師門下(xià)學習(xí)。朱文光(guāng)除了(le)本行農業化(huà)學外，因爲對(duì)道家學術有興趣，所以大(dà)家都稱他(tā)“朱老道”。

他(tā)的(de)童年極爲坎坷，他(tā)生于一九三四年，仍是日本占據台灣的(de)時(shí)期，四五歲的(de)時(shí)候，又逢日本軍閥發動侵華戰争。台灣是日本人(rén)的(de)作戰基地，又是供應米糧的(de)倉庫，台灣盛産的(de)稻米，都被收去供日本人(rén)食用(yòng)，而台灣同胞隻能用(yòng)番薯爲主食，偶爾能吃(chī)一餐米飯，就是奢侈的(de)享受了(le)。

朱文光(guāng)的(de)父親朱石頭，本是一個(gè)文學作家，富有民族主義思想，不爲日本人(rén)所容。日據時(shí)代，與一群台籍菁英逃到廣東，宣揚反日思想。抗日戰争勝利後回到台灣，以爲從此可(kě)以揚眉吐氣，不料在“二二八”事件中蒙冤被害。

朱石頭被害後，更是長(cháng)久禍延家人(rén)子女(nǚ)。他(tā)育有五子一女(nǚ)，朱文光(guāng)排行第二，全家自此被列爲“二二八列管家屬”，生活在陰影(yǐng)之中。

這(zhè)時(shí)，一家七口的(de)生活重擔，都落在母親的(de)肩上。當時(shí)沒有工作機會，隻有到市場(chǎng)賣菜。朱文光(guāng)那時(shí)十二三歲，下(xià)課就急忙趕往菜市，幫忙母親賣菜，少年時(shí)的(de)艱困，不言可(kě)知。

但是朱文光(guāng)和(hé)他(tā)的(de)兄弟(dì)們，都很努力上進，都學而有成。當他(tā)台大(dà)畢業要出國進修時(shí)，卻因“二二八家屬”身份而遭到阻力，多(duō)虧蕭政之先生的(de)力保才能成行。

朱文光(guāng)的(de)弟(dì)弟(dì)朱時(shí)宜，畢業于新竹清華大(dà)學數學系。記得(de)他(tā)要赴美(měi)留學時(shí)（一九七一年），也(yě)遭遇到不準出境的(de)困難，又是蕭政之先生全家作保，才得(de)以成行。朱時(shí)宜後來(lái)在耶魯大(dà)學修得(de)博士學位，現在仍在美(měi)國大(dà)學任教。

說到蕭政之先生，當時(shí)任憲兵(bīng)司令部政治部主任，他(tā)熱(rè)心好義，常爲人(rén)平冤。除了(le)朱氏兄弟(dì)之外，他(tā)常有形無形地助人(rén)解決困難，且語多(duō)幽默。

記得(de)有一次，南(nán)老師又請他(tā)幫忙爲一個(gè)倒黴的(de)女(nǚ)士找份工作，解決生活問題。因爲她的(de)丈夫突然去世，使她生活陷入困境，而當時(shí)既無撫恤，也(yě)無保險制度。另外凡有“疑難雜(zá)症”，南(nán)老師都常請蕭先生協助，他(tā)也(yě)都一一設法安排妥當。

那天蕭先生到南(nán)老師處回報這(zhè)些事情，說完了(le)以後，就回頭對(duì)著(zhe)我們這(zhè)幾個(gè)旁邊的(de)人(rén)，自言自語道：

“南(nán)先生交給我的(de)，都是爛隊伍。”

大(dà)家不覺莞爾，南(nán)老師也(yě)笑(xiào)了(le)起來(lái)。

朱博士是得(de)到博士學位後，應邀回台灣大(dà)學任教的(de)。在那個(gè)時(shí)期，一旦能夠出國進修，多(duō)數都不願再回來(lái)受苦了(le)。所以官方也(yě)多(duō)方鼓勵留學生學成歸來(lái)，報效自己的(de)國家社會。朱文光(guāng)是少數回國人(rén)中的(de)一個(gè)。

回到台灣時(shí)，他(tā)已是卅六歲了(le)，沒有結婚，也(yě)沒有固定的(de)女(nǚ)朋友，可(kě)能是投入學術太深之故。但他(tā)是一個(gè)謙謙君子，對(duì)女(nǚ)孩子很友善，個(gè)性表裏如一，且重諾言。這(zhè)種特質在當今社會中并不多(duō)見。他(tā)回到台灣，對(duì)東西精華協會的(de)工作推展幫助很多(duō)。

◎ 本文選編自東方出版社出版的(de)劉雨(yǔ)虹先生著《禅門内外——南(nán)懷瑾先生側記》