記得(de)是一九八〇年前後,老師遷移到複青大(dà)廈沒有多(duō)久,從南(nán)美(měi)玻利維亞來(lái)了(le)一個(gè)學者。
這(zhè)位先生研究《易經》多(duō)年,也(yě)在自己國家教“易學”頗久了(le)。他(tā)此次前來(lái)台灣,是請南(nán)老師給他(tā)測試一下(xià),證明(míng)他(tā)的(de)資格。
他(tā)的(de)中文名字叫達易理(lǐ),就是通(tōng)達《易經》之理(lǐ)的(de)意思。
達易理(lǐ)也(yě)是一個(gè)自由派畫(huà)家,在台灣的(de)一段時(shí)間,還(hái)開了(le)一個(gè)畫(huà)展。
龐祎也(yě)是一個(gè)畫(huà)家,曾多(duō)次在台灣及加拿大(dà)開畫(huà)展。這(zhè)時(shí)她也(yě)從加拿大(dà)僑居地回台,剛好與達易理(lǐ)同時(shí),彼此不免相互文化(huà)交流一番。她與畫(huà)家蕭勤(杭州藝專出身)一同來(lái)看老師時(shí),巧遇達易理(lǐ),還(hái)一同攝影(yǐng)留念。
南(nán)老師(坐(zuò))龐祎(左一)
達易理(lǐ)(中)蕭勤(右)
龐祎認識老師是周夢蝶引介的(de),說來(lái)也(yě)很有趣,那是一九七一年的(de)時(shí)候。
周夢蝶那時(shí)在新詩界已是很受肯定的(de)詩人(rén),龐祎也(yě)認識許多(duō)詩人(rén),到了(le)台灣,她就去拜訪周夢蝶。
兩人(rén)談了(le)一會,周夢蝶就說:“你與其跟我談,不如去請教南(nán)老師!”
于是龐祎就來(lái)拜訪南(nán)老師了(le)。
周夢蝶開始跟随老師學佛聽(tīng)講,是四十年前的(de)事情。那時(shí)他(tā)剛從軍中退役不久。卅年前我看到的(de)他(tā),在老師的(de)課堂中,十分(fēn)特殊。不論春夏秋冬,他(tā)永遠(yuǎn)穿著(zhe)一樣的(de)衣服,頭上戴著(zhe)絨線帽,聽(tīng)課時(shí)雙腳一盤,好像老僧入定。他(tā)的(de)模樣更是特别,瘦骨嶙峋,腦(nǎo)袋特大(dà),兩眼有神,兩手有力。
有一次我的(de)小女(nǚ)兒(ér)保雲放學回家說,路上碰見周夢蝶伯伯與她握手:
“周伯伯的(de)手好有力啊,握得(de)我的(de)手好痛!”
這(zhè)就是周夢蝶!無論與誰握手都熱(rè)誠有力,毫不虛假。
有一段很長(cháng)的(de)時(shí)間,他(tā)擺了(le)一個(gè)小書(shū)攤在台北(běi)市武昌街(jiē)明(míng)星咖啡店(diàn)的(de)門口,晚上收攤就在旁邊茶葉店(diàn)裏打地鋪過夜。他(tā)自在逍遙,能耐得(de)各種苦。或者,他(tā)根本不以爲苦。
每周三的(de)晚飯時(shí)光(guāng),他(tā)就在明(míng)星咖啡店(diàn)的(de)二樓與文友會面;那些仰慕者也(yě)按時(shí)來(lái)找,大(dà)家相互交談,形成一種文藝風。
那時(shí)台北(běi)的(de)明(míng)星咖啡店(diàn)是從上海遷來(lái)的(de),主持人(rén)是一位白俄太太。這(zhè)些白俄都是沙皇時(shí)代的(de)貴族。俄國在一九一七年布爾什(shén)維克革命成功,推翻沙皇,貴族們紛紛流亡國外,很多(duō)人(rén)經由東北(běi)來(lái)到中國各地。
因爲白俄生活貴族化(huà),懂(dǒng)吃(chī)懂(dǒng)穿,到了(le)國外,很多(duō)開起餐館咖啡店(diàn)。就像中國人(rén)到了(le)外國,連博士也(yě)有開餐館的(de),因爲中國菜做(zuò)得(de)好的(de)原故。
話(huà)說這(zhè)個(gè)明(míng)星咖啡店(diàn),早年在台北(běi)頗負盛名。裏面的(de)布置、燈光(guāng)、顔色等,雖然簡單,卻有濃郁的(de)歐洲風味,有藝文格調。可(kě)惜自從這(zhè)家店(diàn)結束後,台灣再也(yě)找不到這(zhè)樣的(de)地方了(le)。(記得(de)白先勇還(hái)寫過一篇回憶的(de)文章(zhāng)呢(ne)!)
現在台灣漂亮的(de)咖啡店(diàn)雖然很多(duō),但富麗新潮有餘,卻少有那種簡單、優雅、從容的(de)高(gāo)尚氣氛。
簡單優雅從容而高(gāo)尚,談何容易!從前有人(rén)說,英國的(de)皇妹瑪格麗特公主,就是穿上牛仔褲,照(zhào)樣貴氣十足。
相反的(de),有人(rén)穿著(zhe)都是名牌,卻照(zhào)樣是個(gè)土包子。這(zhè)其中是頗耐人(rén)尋味的(de)。這(zhè)又是題外的(de)閑話(huà)。
龐祎告訴老師說,這(zhè)個(gè)周夢蝶,每晚是打地鋪睡(shuì)覺的(de),連個(gè)床都沒有。老師立刻派人(rén)送了(le)一張行軍床給他(tā)。沒想到,才過幾天,他(tā)就轉送了(le)别人(rén),他(tā)仍然打地鋪。
記得(de)廿多(duō)年前,台灣有一個(gè)名畫(huà)家席得(de)進(也(yě)是杭州藝專出身),曾爲陶蕾、龐祎都畫(huà)過像。但他(tā)特别看中了(le)周夢蝶的(de)頭陀形狀,也(yě)請他(tā)當模特兒(ér),畫(huà)了(le)一張油畫(huà),十分(fēn)有名。我曾在席氏的(de)畫(huà)室見到過這(zhè)幅作品,畫(huà)中周夢蝶光(guāng)頭圍了(le)一條紅圍巾,極爲生動。
席氏十幾年前去世,全部作品被收藏在台中省立美(měi)術館了(le)。這(zhè)張畫(huà)像大(dà)概也(yě)在其中。
幾年前,周氏新詩造詣聲譽日隆,有研究生以研究周詩爲論文題目,得(de)到碩士學位,論文也(yě)曾給周夢蝶一份,可(kě)是周詩人(rén)并沒有看。
我問他(tā)爲什(shén)麽不看?人(rén)家研究你的(de)作品,有所評鑒,你不想知道嗎?
周詩人(rén)說:“不必看,因爲誰也(yě)沒有我了(le)解我自己!”
多(duō)麽潇灑超脫的(de)一句話(huà)!不理(lǐ)會他(tā)人(rén)的(de)毀與譽,這(zhè)一點,他(tā)或許已得(de)到了(le)老師的(de)真傳。
類似的(de)事還(hái)有不少。去年(一九九八年)有一位林(lín)先生要訪問十個(gè)詩人(rén),并各畫(huà)一張速寫,他(tā)第一個(gè)訪問的(de)就是周夢蝶。在訪問結束後,林(lín)君說,速寫将制成版畫(huà),他(tā)會送周夢蝶一張。
周聽(tīng)了(le)隻淡淡地說:“你可(kě)以不必送我那幅畫(huà)。”
出乎意外的(de)回答(dá),使林(lín)君一時(shí)手足無措。
此事我是看到八月(yuè)廿七日《聯合報》副刊知道的(de)。立刻打電話(huà)給周詩人(rén),問他(tā)爲什(shén)麽這(zhè)樣回答(dá)人(rén)家?這(zhè)樣使人(rén)難堪?
他(tā)說:“要不要那張畫(huà)都是一樣,不要畫(huà)就不麻煩人(rén)家了(le)。”
到了(le)十月(yuè)十九日,《聯合報》載,瑞典皇家學院院士、精通(tōng)漢學的(de)馬悅然到了(le)台灣,他(tā)也(yě)是諾貝爾文學獎十八位評審委員(yuán)中的(de)一位。
馬氏認爲,台灣現代詩的(de)水(shuǐ)準并不遜于世界高(gāo)水(shuǐ)準的(de)詩作,隻因爲缺乏譯介,國際上不知道罷了(le)。他(tā)更認爲,台灣詩人(rén)絕對(duì)有得(de)諾貝爾獎的(de)實力。
馬氏此行爲出版《台灣現代詩選》收集詩作,有五十個(gè)詩人(rén)入選,周夢蝶也(yě)是其中重要的(de)一位。這(zhè)本詩選,預定兩千年春季在美(měi)國、台灣及大(dà)陸同步出版,有英譯本及繁、簡體中文版本。
看來(lái),從未得(de)過諾貝爾文學獎的(de)中國人(rén),未來(lái)有希望了(le)。
兩年前,周夢蝶的(de)詩作獲得(de)了(le)台灣首屆“國家文藝獎”,那是很高(gāo)的(de)榮譽。今年的(de)年初,周夢蝶的(de)詩又入選了(le)《台灣文學經典作品》。
二月(yuè)十一日《聯合報》副刊的(de)一篇特寫,充分(fēn)道出了(le)他(tā)的(de)作風:
面對(duì)佳譽不動如山
周夢蝶極不喜歡成爲聚光(guāng)焦點。九〇年代尾聲,首屆國家文藝獎的(de)桂冠落下(xià),時(shí)年七十七的(de)“詩僧”,又無可(kě)奈何地成爲公衆人(rén)物(wù)。
周夢蝶的(de)詩集不多(duō),《孤獨國》、《還(hái)魂草(cǎo)》兩本卻令人(rén)難忘。而今,前者又入選爲“台灣文學經典”的(de)作品之一。素來(lái)對(duì)佳譽“不動如山”的(de)他(tā),面對(duì)這(zhè)項評選結果,自道:區(qū)區(qū)幼而孤苦伶丁,長(cháng)而颠沛流離,今且耄而耋矣,而空懷未竟之志,已成不舞之鶴。“經典”二字教人(rén)哭笑(xiào)不得(de)!
去年,周夢蝶從居住多(duō)年的(de)淡水(shuǐ)遷居新店(diàn),除了(le)持續近幾年來(lái)每周三固定到長(cháng)沙街(jiē)的(de)“百福奶品”與文友相聚,日常讀經、練字、寫詩,“俯地仰天,卧遊坐(zuò)馳”,在流光(guāng)飛(fēi)逝,滾滾塵世,他(tā)自在修行。
其實,不理(lǐ)會别人(rén)的(de)毀損,還(hái)算(suàn)不難辦到,但對(duì)他(tā)人(rén)的(de)贊譽能不動如山者,恐怕是少之又少了(le)。
許多(duō)人(rén)說周夢蝶是羅漢的(de)化(huà)身,因爲他(tā)的(de)外形頗似五百羅漢中的(de)一個(gè)。他(tā)好像常在定中,對(duì)人(rén)世間的(de)苦樂(yuè)和(hé)毀贊淡然置之,毫不執著。
周夢蝶
但是,維摩居士室中天女(nǚ)散下(xià)的(de)花朵,卻粘在他(tā)的(de)身上。
那些粘在他(tā)身上的(de)花朵,就是這(zhè)個(gè)羅漢的(de)詩。
也(yě)因爲他(tā)對(duì)詩的(de)執著,才有今日的(de)成就。
八 行
周夢蝶
黯然消魂者,唯别而已矣。
——江淹
誰畫(huà)的(de)秋池
誰畫(huà)的(de)?這(zhè)秋池上的(de)荒煙(yān)
荒煙(yān)上的(de)枯荷
枯荷上的(de)冷(lěng)雨(yǔ)
絕似誰的(de)一弦一柱
在坐(zuò)立都不知如何是好的(de)今夜
自無量劫前,一揮手
已驚痛到白發
周夢蝶書(shū)法
◎ 本文選編自東方出版社出版的(de)劉雨(yǔ)虹先生著《禅門内外——南(nán)懷瑾先生側記》
「 南(nán)懷瑾學術研究會 」簡介
本會緣起于江蘇省和(hé)蘇州市有關方面提議(yì),由蘇州地方政府于丙申(2016)年金秋發起成立,誠邀劉雨(yǔ)虹先生、朱清時(shí)先生、
宗性大(dà)和(hé)尚、南(nán)小舜先生及南(nán)懷瑾先生常随衆等、社會賢達、專家學者參與。從事南(nán)懷瑾先生的(de)生平、事迹及其一切學問的(de)
研究、發掘、搜集、整理(lǐ)、總結、編纂、出版,并開展有關學術活動、紀念活動、交流活動等。...
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