南(nán)懷瑾先生:《禅話(huà)》序 ——兼答(dá)叔、珍兩位質疑的(de)信
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清人(rén)舒位詩謂“秀才文選半饑驅”,龔定庵的(de)詩也(yě)說“著書(shū)都爲稻粱謀”,其然乎!其不然乎?二十多(duō)年來(lái),随時(shí)随地,都需要爲驅饑而作稻粱的(de)打算(suàn),但從來(lái)不厚此薄彼,動用(yòng)頭腦(nǎo)來(lái)安撫肚子。雖然中年以來(lái),曾有幾次從無想天中離位,寫作過幾本書(shū),也(yě)都是被朋友們逼出來(lái)的(de),并非自認爲确有精到的(de)作品。

 

況且平生自認爲不可(kě)救藥的(de)缺點有二:粗鄙不文,無論新舊(jiù)文學,都缺乏素養,不夠水(shuǐ)準,此所以不敢寫作者一。禀性奇懶,但願“飽食終日,無所用(yòng)心”,視爲人(rén)生最大(dà)享受。一旦從事寫作,勢必勞神費力,不勝惶恐之至,此其不敢寫作者二。

 

無奈始終爲饑餓所驅策,因此隻好信口雌黃(huáng),濫充講學以糊口。爲了(le)講說,難免必須動筆寫些稿子,因此而受一班青年同好者所喜,自己翻覺臉紅。此豈真如破山明(míng)所謂:“山迥迥,水(shuǐ)潺潺,片片白雲催犢返。風潇潇,雨(yǔ)灑灑,飄飄黃(huáng)葉止兒(ér)啼。”如斯而已矣乎!

 

但能了(le)解此意,則對(duì)我寫作、講說,每每中途而廢之疑,即可(kě)諒之于心。其餘諸點,暫且拈出一些古人(rén)的(de)詩,借作“話(huà)題”一參,當可(kě)會之于心,啞然失笑(xiào)了(le)!

 

關于第一問者:

 

中路因循我所長(cháng)

由來(lái)才命兩相妨

勸君莫強安蛇足

一盞芳醪不得(de)嘗

——李商隐

 

促柱危弦太覺孤

琴邊倦眼眄平蕪

香蘭自判前因誤

生不當門也(yě)要鋤

——龔自珍

 

關于第二問者:

 

飽食終何用(yòng)

難全不朽名

秦灰招鼠盜

魯壁竄鲰生

刀(dāo)筆偏無害

神仙豈易成

卻留殘阙處

付與豎儒争

——吳梅村(cūn)

 

關于第三問者:

 

一缽千家飯

孤身萬裏遊

青目睹人(rén)少

問路白雲頭

——布袋和(hé)尚

 

勘破浮生一也(yě)無

單身隻影(yǐng)走江湖

鸢飛(fēi)魚躍藏真趣

綠水(shuǐ)青山是道圖

大(dà)夢場(chǎng)中誰覺我

千峰頂上視迷徒

終朝睡(shuì)在鴻濛竅

一任時(shí)人(rén)牛馬呼

——劉悟元

 

(西元一九七三年,台北(běi))






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