南(nán)懷瑾先生：此封建非彼封建（六）

作者：南(nán)懷瑾先生來(lái)源：本站發布時(shí)間：2022年07月(yuè)28日

大(dà)家常常提到“封建”，究竟何爲封建？中西方“封建”是一回事嗎？我們摘編南(nán)懷瑾先生著述中相關内容，供讀者研究，标題爲編者所加。

此封建非彼封建（六）

南(nán)懷瑾

現在我們回轉來(lái)，反觀人(rén)類曆史發展的(de)過程。暫且不說遠(yuǎn)古，僅從三五千年來(lái)的(de)上古說起。當人(rén)類初由母系社會，而變成父系氏族社會，還(hái)沒有城(chéng)邦國家的(de)雛形，隻是血緣關系的(de)階段，那時(shí)人(rén)們用(yòng)知性的(de)本能，征服了(le)有限動物(wù)和(hé)植物(wù)。如服牛乘馬，豢養豬狗牛羊等作爲家畜，砍伐樹木(mù)石塊，構築居屋。最大(dà)的(de)空間界限，都是依山傍水(shuǐ)。換言之，一群氏族的(de)四周，以有高(gāo)山或較大(dà)的(de)江河(hé)流域，阻擋去路，便自封守爲界。對(duì)于無法用(yòng)原始的(de)心智來(lái)把握、征服的(de)，如日月(yuè)星辰、風雲雷雨(yǔ)、天災地震等等，隻有視之爲神力的(de)安排，頂禮膜拜，祈禱保佑而已。

漸漸智知開發，知道制造舟車，征服江河(hé)海洋，開發高(gāo)山峻嶺，于是氏族聯盟，團結組織起來(lái)，然後就有城(chéng)邦國家的(de)出現。漸漸在政治體制上，形成諸侯封建。因物(wù)資交易的(de)需要，形成了(le)商賈。至于再發展，知道大(dà)量開發鹽鐵礦物(wù)的(de)利益，已經轉型到大(dà)城(chéng)市、大(dà)國家的(de)曆史文明(míng)了(le)！在過去三五千年以來(lái)，無論社會文明(míng)如何不同，人(rén)智的(de)效用(yòng)開發在地球上東西兩洋，除語言文字不同以外，大(dà)緻不相上下(xià)。尤其在中國，因爲地緣和(hé)人(rén)文的(de)關系，經濟的(de)重心，始終隻以農業爲主，工商業一直是屬于農業經濟的(de)附庸。而國家與世界的(de)最大(dà)關限，就是海洋。所以舟車牛馬之利，始終還(hái)沒有辦法征服海洋，當然更不能控制海洋，例如中國、印度，甚至埃及，大(dà)緻都不外于此例。

但在地球的(de)另一邊，我們現在所稱的(de)西洋（歐洲）呢(ne)？他(tā)們在遠(yuǎn)古、中古的(de)曆史階段，幾乎與我們沒有什(shén)麽不同，隻是在由氏族社會，轉變爲西洋式的(de)封建。後來(lái)又形成以血緣爲主的(de)國家民族、政治制度等等，各有不同。尤其以北(běi)歐爲主的(de)少數城(chéng)邦國家，絕對(duì)不像中國，可(kě)以坐(zuò)享農業之利，安于田園之樂(yuè)而甘于平淡。他(tā)們爲了(le)生存，勢必要向海洋冒風浪之險，另求生存發展的(de)機會。因此而有海上航業的(de)開展，漸漸形成越海貿易，溝通(tōng)重洋而尋求市場(chǎng)。

——《原本大(dà)學微言》

（待續）