古老中國的(de)財政經濟的(de)基本，在內陸農村(cūn)而言，大(dà)體都如孟子所說的(de)：「不違農時，穀不可(kě)勝食也(yě)。數罟不入洿池，魚鱉不可(kě)勝食也(yě)。斧斤以時入山林(lín)，林(lín)木(mù)不可(kě)勝用(yòng)也(yě)………五畝之宅，樹之以桑，五十者可(kě)以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可(kě)以食肉矣。百畝之田，勿奪其時，數口之家，可(kě)以無饑矣。」這是純粹農業社會的(de)財經思想，它的(de)歷史價值，上下(xià)古今，約有三千年以上。它在地緣經濟的(de)關係上，當時隻是注重在中原地區。至於逐漸發展沿海的(de)漁鹽之利，乃自周初太公望分(fēn)封於齊國以後，歷春秋、戰國而到秦漢時期，才形成與礦業的(de)資源並駕齊驅。於是再到漢昭宣帝時，便有桓寬「鹽鐵論」的(de)名著創作。但自周秦到清末民初兩千餘年來的(de)中國鹽政與鹽務，一直如黃河(hé)水(shuǐ)患一樣，長期成為沒有徹底解決的(de)禍亂根源。自隋唐以後，由淮揚南(nán)北(běi)直到閩浙沿海，鹽商的(de)暴富，與鹽梟的(de)崛立，以及鹽官的(de)貪墨、鹽兵(bīng)的(de)囂張，足為二十五史文治武功的(de)光(guāng)明(míng)面，髹上一團黑(hēi)漆，不堪囑目。在歷史上，由鹽梟一變而稱帝稱王，不乏其人(rén)。但能「君子豹變」，建功立業保有東南(nán)半壁數十年，當其鼎盛之秋，正如貫休和(hé)尚詩所說：「滿堂花醉三千客，一劍光(guāng)寒十四州」的(de)人(rén)物(wù)，便是唐末五代的(de)越王錢鏐。

在鹽政鹽務方面來說，到了(le)民國元年，由南(nán)通(tōng)張狀元季直發表「改革全國鹽政計劃書及意見書」，同時，他(tā)又設立「鹽場警察長尉教練所」。之後雖然他(tā)的(de)計劃，不一定完全合於全國各地的(de)鹽區，如四川自流井的(de)井鹽，西北(běi)和(hé)西南(nán)地區的(de)岩鹽等區域，但對沿海一帶出產海鹽的(de)地區來說，又較為進步。然而由民初財政部以下(xià)的(de)鹽務署、鹽務局，管轄各地的(de)鹽場到最基層的(de)鹽倉，以及保護鹽政的(de)鹽警（我鄉俗稱鹽兵(bīng)）等，仍然都是促成民間的(de)激憤，逐漸形成內亂的(de)潛在原因。這些因素，也(yě)都是中國共產黨初期打倒貪官污吏、土豪劣紳，和(hé)後期共產黨所號召無產階級翻身專政，以及被壓迫的(de)群眾再起來革命的(de)淵源之一。我以身歷目睹者來作證，唯願我國今後的(de)歷史，與財政經濟史上，永遠沒有這些弊政，使民可(kě)聊生，天下(xià)太平。

鹽倉，等於現代工商業社會的(de)倉庫，也(yě)便是舊式社會各地商埠的(de)棧倉是同樣性質，隻是鹽倉是公設的(de)，屬於當時鹽務衙門。我鄉的(de)鹽倉，如地團葉村(cūn)、南(nán)宅、王宅等小地方都有一個。鄉人(rén)們每天黎明(míng)，趁太陽將出之前，孜孜為利，把鹹鹵平均潑灑在鹽田表層，然後種田的(de)去種田，做(zuò)工的(de)去做(zuò)工。在日薄西山之前，又到鹽田將曬成的(de)鹽粒掃攏一堆，馬上挑送到鹽倉歸棧。各地的(de)鹽倉，有一經紀人(rén)，如果用(yòng)現代名稱，應該算(suàn)是鹽倉所在地的(de)管理(lǐ)員，或總管理(lǐ)。當時的(de)俗稱，也(yě)和(hé)舊式商業社會一樣，叫他(tā)鹽「牙郎」。南(nán)宅鹽倉的(de)「牙郎」，也(yě)就是我的(de)細叔公。其它各地，都有「牙郎」一人(rén)。他(tā)們負責收秤鹽民們每日送交鹽倉的(de)鹽量，登記賬冊，半月(yuè)一結算(suàn)，將每戶收積的(de)鹽量，送交翁垟的(de)鹽場衙門，照(zhào)官定的(de)價格領錢，銀元、角子、銅幣，背了(le)一大(dà)袋，回來放款，從來不怕有壞人(rén)、有匪徒們來搶刼。至於鹽場衙門的(de)官吏們，有時候也(yě)可(kě)能做(zuò)做(zuò)手腳，拖欠一時。但這種情形，比較少見，不像現代化(huà)工商業社會偷天換日的(de)手段，拖欠挪移等許多(duō)高(gāo)明(míng)舞弊的(de)作風。因為鄉民們都是升鬥小民，克勤克儉，朝謀夕飽，拖欠挪移多(duō)了(le)幾天，就會到「牙郎」家裡群聚譁然。雖然當時的(de)人(rén)們，沒有罷工等名詞和(hé)風氣，但大(dà)家拿不到錢，就懶得(de)去曬鹽，也(yě)是理(lǐ)所當然。

鹽場，就是清末民初鄉民們望之生畏的(de)鹽務衙門。當時這種鹽務機構。內設多(duō)少科管人(rén)員，少時沒有注意。隻知道在民國初年，鹽場的(de)場長，還有一段短時間是沿用(yòng)舊式官僚稱呼，叫作知事。鹽務衙門設有鹽警一隊，鄉俗叫他(tā)們鹽兵(bīng)。編制多(duō)少人(rén)，現在也(yě)懶得(de)去查考了(le)。隻是記得(de)有新式的(de)長短槍枝，有堂皇的(de)新式制服，有隨便可(kě)以關人(rén)的(de)班房(fáng)（俗稱監牢或拘留所的(de)名稱）。有清末帶紅纓帽衙役們所有的(de)惡習和(hé)氣燄。翁垟地方雖然還有一個屬於縣警察局的(de)小之又小之警察派出所，設有巡官一人(rén)，帶頭幾個以抓抽鴉片、抓賭場等名目，而實際上專以敲竹槓、魚肉鄉民屬實的(de)老弱殘警。但比起鹽兵(bīng)對鹽民們的(de)威武，就大(dà)有遜色了(le)。

至於鹽務衙門收集的(de)食鹽，如何向政府交賬，如何運銷到內陸各地，當時都有一整套辦法，是好是壞，後來一直沒有機會去研究它，隻能記得(de)當時還有鹽商包辦，代理(lǐ)官銷的(de)辦法。因此我也(yě)親見到所謂白手成家的(de)鹽商那種豪情氣勢。他(tā)們往往是以半商半紳，或良或莠，亦豪亦霸的(de)身份，躋身地方紳士之流。雖然隻是小小鄉村(cūn)的(de)亦商亦紳，後來回憶那種情形與人(rén)物(wù)，使我瞭解了(le)清末民初實業家南(nán)通(tōng)張狀元季直的(de)氣勢，無怪當時有人(rén)比擬他(tā)為東南(nán)半壁的(de)土皇帝。同時更使我讀懂(dǒng)了(le)古代歷史上的(de)呂不韋，巴清寡婦們足以名震人(rén)主，謀動國本，錢可(kě)通(tōng)神的(de)作法。到了(le)現在時代，也(yě)使我瞭解美(měi)國政治幕後操縱人(rén)的(de)資本家們，以及猶太人(rén)的(de)經濟謀略，以及如蘇聯等國家的(de)經濟攻勢。這些等等，依唯物(wù)哲學家的(de)看法，都是由於物(wù)質的(de)環境，經濟資源決定人(rén)類的(de)命運。他(tā)們殊不知基本後面的(de)背景，仍然都由人(rén)們的(de)心意識私欲所趨使。