前面提到,課程中有《維摩精舍叢書(shū)》的(de)講授,這(zhè)套書(shū)的(de)内容中有袁煥仙先生講解《中庸》,以及他(tā)所主持的(de)“維摩精舍”的(de)教化(huà)。這(zhè)套書(shū)系由門人(rén)南(nán)懷瑾及其他(tā)門人(rén)所記錄,更包括了(le)南(nán)老師在袁煥仙先生門下(xià)學習(xí)的(de)經過,并有謝無量先生題字。
這(zhè)套書(shū)能在台灣印行,其中還(hái)有一番曲折有趣的(de)過程。
那時(shí),台灣的(de)佛學書(shū)籍極少,更不用(yòng)說《維摩精舍叢書(shū)》了(le)。南(nán)老師并未帶此書(shū)來(lái)台灣,後來(lái)意外地從劉乙光(guāng)中将處得(de)到了(le)這(zhè)套書(shū)。但劉乙光(guāng)又怎麽會有這(zhè)套書(shū)呢(ne)?說起來(lái)倒是一段有趣的(de)掌故。
原來(lái),西安事變以後,張學良遭到軟禁,蔣介石派了(le)一連人(rén)去專門看管他(tā),這(zhè)連人(rén)統由劉乙光(guāng)少校指揮,因爲劉是戴笠的(de)親信才會擔任這(zhè)個(gè)要職。大(dà)約是民國三十七年(一九四八年) ,張學良已去了(le)台灣,那時(shí)南(nán)老師仍在四川,這(zhè)時(shí)劉乙光(guāng)托一位黃(huáng)埔同學許建業代購(gòu)一套《指月(yuè)錄》,是張學良要的(de),因爲張學良想學禅,而此書(shū)是成都出版的(de)。許找到南(nán)老師,代購(gòu)了(le)一部《指月(yuè)錄》給張學良,并寄到台灣去。在同許建業交接過程中,老師又順手送了(le)一套《維摩精舍叢書(shū)》給許。
後來(lái)南(nán)老師也(yě)到了(le)台灣,劉乙光(guāng)漸次升到了(le)中将。一個(gè)軍人(rén)一生隻靠看管一個(gè)人(rén)而高(gāo)升到中将,倒真是天下(xià)少有。南(nán)老師因此還(hái)引用(yòng)蘇東坡一首詩來(lái)“恭維”他(tā):
人(rén)人(rén)都說聰明(míng)好
我被聰明(míng)誤一生
但願生兒(ér)愚且魯
無災無難到公卿
蘇東坡的(de)奢望,竟在劉乙光(guāng)身上實現了(le)。
那時(shí),南(nán)老師想起《指月(yuè)錄》的(de)事,就問劉乙光(guāng)能不能向張學良先生借用(yòng)一下(xià)那部書(shū)。劉說:張已信基督教,不學禅了(le),這(zhè)部《指月(yuè)錄》放著(zhe)也(yě)沒有用(yòng),就還(hái)給你罷。
南(nán)老師又想起《維摩精舍叢書(shū)》,托人(rén)到處找許建業,甚至托了(le)當時(shí)情報局長(cháng)毛人(rén)鳳去查,也(yě)無著(zhe)落。後來(lái)劉乙光(guāng)說許在大(dà)陸未出來(lái),并問南(nán)老師找他(tā)幹什(shén)麽。南(nán)老師說想找《維摩精舍叢書(shū)》,劉說許已把那部書(shū)送給他(tā)了(le),也(yě)帶到了(le)台灣。南(nán)老師大(dà)喜!真是“踏破鐵鞋無覓處,得(de)來(lái)全不費功夫”。但說起來(lái),如果不是張學良要學禅,也(yě)不會引出《維摩精舍叢書(shū)》和(hé)《指月(yuè)錄》的(de)故事來(lái)。
後來(lái)老師在蓮雲禅苑四樓講課時(shí),這(zhè)位劉乙光(guāng)将軍也(yě)經常來(lái)聽(tīng)課。
書(shū)是有了(le),想把它印出來(lái)可(kě)就麻煩了(le),因爲财務困難,心有餘而力不足。
這(zhè)時(shí)的(de)周勳男(nán),已從台灣大(dà)學畢業三四年了(le),在救國團工作。他(tā)曾籌措了(le)一筆款項,一心想印南(nán)老師的(de)《禅海蠡測》,但是南(nán)老師說他(tā)自己的(de)書(shū)不忙著(zhe)印,應該先印袁煥仙先生的(de)這(zhè)套《維摩精舍叢書(shū)》。周勳男(nán)遵命,就把這(zhè)筆錢移用(yòng)在這(zhè)套書(shū)的(de)印制上了(le)。記得(de)當時(shí)是由孫毓芹先生的(de)永康出版社印行的(de)。
這(zhè)套書(shū)一共印了(le)三種版本,精裝本、平裝本,還(hái)有線裝連匣的(de)套書(shū),真夠講究了(le),著作者也(yě)是袁煥仙,充分(fēn)顯示出南(nán)老師對(duì)自己師長(cháng)的(de)尊敬。
剛開辦的(de)東西精華協會,因陋就簡,因爲經濟不充裕之故,南(nán)老師常常自己出錢出力。初辦的(de)這(zhè)個(gè)禅學班,雖收些管理(lǐ)費,也(yě)隻能支付水(shuǐ)電及部分(fēn)房(fáng)租,所以連老師在内,其他(tā)來(lái)授課的(de)先生們,以及來(lái)工作的(de)人(rén),多(duō)是義務性質。有時(shí)大(dà)家也(yě)會像南(nán)老師一樣,出力又出錢,幸虧多(duō)數人(rén)都各自另有固定工作及收入。其中财務上随時(shí)幫忙救火的(de),有一個(gè)李澄圳校長(cháng),他(tā)是一個(gè)常常解救燃眉之急的(de)人(rén)。
◎ 本文選編自東方出版社出版的(de)劉雨(yǔ)虹先生著《禅門内外——南(nán)懷瑾先生側記》
「 南(nán)懷瑾學術研究會 」簡介
本會緣起于江蘇省和(hé)蘇州市有關方面提議(yì),由蘇州地方政府于丙申(2016)年金秋發起成立,誠邀劉雨(yǔ)虹先生、朱清時(shí)先生、
宗性大(dà)和(hé)尚、南(nán)小舜先生及南(nán)懷瑾先生常随衆等、社會賢達、專家學者參與。從事南(nán)懷瑾先生的(de)生平、事迹及其一切學問的(de)
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