我們中國文化(huà)政治哲學的(de)思想，據我所了(le)解的(de)——爲什(shén)麽說據“我”所了(le)解的(de)？這(zhè)裏我有一個(gè)聲明(míng)：天下(xià)學問、事情，我所了(le)解的(de)很有限，有許多(duō)事情我不知道，所以我要說明(míng)是據我所了(le)解的(de)。全世界的(de)文化(huà)、政治思想中，恐怕隻有中國人(rén)有這(zhè)個(gè)精神，中國民族文化(huà)的(de)這(zhè)個(gè)精神叫“興滅國，繼絕世”。孔子著《春秋》的(de)曆史精神大(dà)義所在，就在這(zhè)裏，這(zhè)是我們幾千年來(lái)的(de)民族文化(huà)精神。所謂“興滅國”，在春秋戰國以前，“國”是個(gè)地方政治單位，諸侯分(fēn)封爲“國”。到了(le)春秋戰國時(shí)代，還(hái)有上百個(gè)國。有些小國不算(suàn)，大(dà)國也(yě)有幾十個(gè)。在過去中國這(zhè)個(gè)制度，就是所謂的(de)“封建”。封建制度，中西截然不同，上論中也(yě)曾討(tǎo)論過。而中國的(de)封建，以宗法社會氏族爲中心，就是血統爲基礎，并不是西方的(de)封建，以奴役、權勢爲基礎。

“封建”這(zhè)個(gè)名詞，許多(duō)人(rén)都在亂用(yòng)，幾十年來(lái)的(de)學者，在他(tā)們的(de)著作中，提到“封建”這(zhè)個(gè)名詞的(de)時(shí)候，也(yě)好像在基本上對(duì)中西封建之不同，沒有正确的(de)認識。這(zhè)不止是一個(gè)笑(xiào)話(huà)，它甚至影(yǐng)響到國家這(zhè)六十年來(lái)所遭受的(de)巨變和(hé)痛苦。

過去曆史上的(de)這(zhè)些諸侯之國，當其中一個(gè)國家快(kuài)要滅亡了(le)，乃至已經滅亡絕後了(le)，其他(tā)的(de)國還(hái)要找到這(zhè)國家的(de)後人(rén)，扶助他(tā)起來(lái)複國，這(zhè)就是所謂“興滅國”。“繼絕世”，是這(zhè)個(gè)國家即使絕後，也(yě)要想辦法使它繼續存在。這(zhè)就是中國文化(huà)對(duì)于國際政治的(de)精神，也(yě)就是三民主義中民族主義的(de)精神内涵。

——《論語别裁》