寂坐(zuò)身空萬籁喑，
翻然有淚欲沾襟。
一朝瑞雪(xuě)堆枝重，
十載慈雲系夢深。
幽館微茫紅燭夜，
虛堂清曠碧天心。
故園消息憑誰問？
月(yuè)滿關山自照(zhào)臨。

【注①】《永嘉禅宗集》示三種禅定，其三爲“辦事定”，謂之“定水(shuǐ)凝清，萬像斯鑒”。

四、乙未中秋前一日
（2015年9月(yuè)）
唯誠差可(kě)拟知之，
不屬無知不屬知。①
自在聲希觀自在，
愚癡齋冷(lěng)味愚癡。②
波心泛月(yuè)潮平後，
海底回瀾冰渙時(shí)。
漫撫新缣如舊(jiù)卷，
一輪甲子萬千思。③

【注①】南(nán)泉普願禅師曰：“道不屬知，不屬不知。”
【注②】洞山良價禅師臨命終時(shí)，俨然坐(zuò)化(huà)。弟(dì)子恸哭，禅師忽然起曰：“勞生息死，于悲何有？”乃令辦愚癡齋七日，蓋責弟(dì)子戀情。第八日，禅師端坐(zuò)長(cháng)逝。
【注③】懷師最早出版的(de)著作是1955年的(de)《禅海蠡測》。2015年，值該書(shū)出版60周年，曾協助“南(nán)懷瑾文教基金會”按原樣複制1955年初版《禅海蠡測》，作爲懷師辭世三周年的(de)紀念禮品。

【按】2009年起，懷師以九旬高(gāo)齡，集聚人(rén)力物(wù)力，重建曹洞宗祖庭洞山寺。2014年9月(yuè)6日，洞山寺重建落成典禮隆重舉行。
【注①】逢渠橋，宋代古橋，位于洞山寺外，爲紀念洞山良價禅師于此涉水(shuǐ)睹影(yǐng)悟道而建。

【注①】李家振伯伯系我家世交，中國佛教文化(huà)研究所原負責人(rén)，曾從懷師修學。
【注②】懷師屬馬，平生喜“開張天岸馬、奇異人(rén)中龍”聯語。
【注③】李伯伯遵懷師囑咐，攝制紀錄片《前生後世倉央嘉措》，當日試映了(le)樣片。
【注④】李伯伯曾自道：某某不是一個(gè)人(rén)，而是一段因緣。“事事無常處處緣”系李伯伯當日語。

七、訪溫州樂(yuè)清懷師故裏
（2014年1月(yuè)）
獅子嶺頭清且溫，①
長(cháng)春樓外念長(cháng)春。②
垂雲遮護山無頂，③
瓊島遙迢海起塵。④
如縷泉懸千尺雪(xuě)，⑤
不空潭掬一鐘(zhōng)醇。
築基猶話(huà)當年事，⑥
四面青峰盡入神。

【注①】懷師故裏有獅子嶺，師少時(shí)有詩句：“獅子嶺頭迎曉日”。
【注②】懷師故居門前老店(diàn)名曰“長(cháng)春樓”。
【注③】無見頂相，佛陀相好之一，謂佛頂高(gāo)至一切人(rén)天不能見。
【注④】《神仙傳》：麻姑雲，已見東海三爲桑田，向到蓬萊，豈将複還(hái)爲陵陸乎？方平曰，聖人(rén)皆言，海中複揚塵也(yě)。
【注⑤】此行曾過雁蕩山觀瀑。
【注⑥】1999年，懷師曾爲雁蕩山能仁寺大(dà)殿奠基。

【注①】懷師最後病重期間，仍對(duì)學生修習(xí)報告批示不綴，示我曰：“台山路，蓦直的(de)去！”

【注①】《莊子》：“今吾朝受命而夕飲冰，我其内熱(rè)與？”
【注②】《鹖冠子》：“鬥柄北(běi)指，天下(xià)皆冬。”
【注③】至書(shū)院爲時(shí)尚早，樓門未開。
【注④】諸天花雨(yǔ)，喻懷師法音(yīn)。
【注⑤】《達摩禅經》：“或有修行者，而起斷常見，是見令心亂，則爲縛所縛”。課後歸途中，與學友討(tǎo)論“非斷非常，即空即有；離四句，絕百非”之旨。

【注①】冬日成都，滿城(chéng)銀杏。《大(dà)般涅槃經》：“如彼嬰兒(ér)啼哭之時(shí)，父母即以楊樹黃(huáng)葉而語之言：‘莫啼！莫啼！我與汝金。’嬰兒(ér)見已，生真金想，便止不啼……如來(lái)亦爾。”
【注②】成都文殊院系懷師靈骨安放之所。殿前有楹聯：“見了(le)便做(zuò)，做(zuò)了(le)便放下(xià)，了(le)了(le)有何不了(le)；慧生于覺，覺生于自在，生生還(hái)是無生。”懷師早年客居成都，常過文殊院，後對(duì)此聯念念不忘。
【注③】靈栖，佛寺别稱，此處也(yě)引申爲靈骨栖息之處。
【注④】同行者有位盲童。