《古籍今注今譯》

“總統”推薦版序

 王學哲

中華文化(huà)精深博大(dà)，傳承頌讀，達數千年，源遠(yuǎn)流長(cháng)，影(yǐng)響深遠(yuǎn)。當今之世，海内海外，莫不重新體認肯定固有傳統，中華文化(huà)曆久彌新、累積智慧的(de)價值，更獲普世推崇。

語言的(de)定義與運用(yòng)，随著(zhe)時(shí)代的(de)變動而轉化(huà)；古籍的(de)價值與傳承，也(yě)須給予新的(de)注釋與解析。商務印書(shū)館在先父王雲五先生的(de)主持下(xià)，民國一〇年代曾經選譯注解數十種學生國學叢書(shū)，流傳至今。

台灣商務印書(shū)館在台成立六十餘年，繼承上海商務印書(shū)館傳統精神，以“宏揚文化(huà)、匡輔教育”爲己任。一〇年代，王雲五先生自行政院副院長(cháng)卸任，重新主持台灣商務印書(shū)館，仍以“出版好書(shū)，匡輔教育”爲宗旨。當時(shí)适逢國立編譯館中華叢書(shū)編審委員(yuán)會編成《資治通(tōng)鑒今注》（李宗侗、夏德儀等校注），委請台灣商務印書(shū)館出版，全書(shū)十五冊，千餘萬言，一年之間，全部問世。

王雲五先生認爲，“今注資治通(tōng)鑒，雖較學生國學叢書(shū)已進一步，然因若幹古籍，文義晦澀，今注之外，能有今譯，則相互爲用(yòng)，今注可(kě)明(míng)個(gè)别意義，今譯更有助于通(tōng)達大(dà)體，甯非更進一步欤？”

因此，他(tā)于民國五十七年決定編纂《經部今注今譯》第一集十種，包括：詩經、尚書(shū)、周易、周禮、禮記、春秋左氏傳、大(dà)學、中庸、論語、孟子，後來(lái)又加上老子、莊子，共計十二種，改稱《古籍今注今譯》，參與注譯的(de)學者，均爲一時(shí)之選。

台灣商務印書(shū)館以純民間企業的(de)出版社，來(lái)肩負中華文化(huà)古籍的(de)今注今譯工作，确實相當辛苦。中華文化(huà)複興運動總會（“國家”文化(huà)總會前身）成立後，一向由“總統”擔任會長(cháng)，号召推動文化(huà)複興重任，素有成效。六〇年代，王雲五先生承蒙層峰賞識，委以重任，擔任文複會副會長(cháng)。他(tā)乃将《古籍今注今譯》列入文複會工作計劃，廣邀文史學者碩彥，參與注解經典古籍的(de)行列。文複會與國立編譯館中華叢書(shū)編審委員(yuán)會攜手合作，列出四十二種古籍，除了(le)已出版的(de)第一批十二種是由王雲五先生主編外，文複會與國立編譯館主編的(de)有二十一種，另有八種雖列入出版計劃，卻因各種因素沒有完稿出版。台灣商務印書(shū)館另外約請學者注譯了(le)九種，加上《資治通(tōng)鑒今注》，共計出版古籍今注今譯四十三種。茲将書(shū)名及注譯者姓名羅列如下(xià)，以志其盛：

（略，詳見下(xià)文附錄圖片）

民國七十年，文複會秘書(shū)長(cháng)陳奇祿先生、國立編譯館與台灣商務印書(shū)館再度合作，将當時(shí)已出版的(de)二十九種古籍今注今譯，商請原注譯學者和(hé)适當人(rén)選重加修訂再版，使整套古籍今注今譯更加完善。

九十八年春，“國家”文化(huà)總會秘書(shū)長(cháng)楊渡先生，約請台灣商務印書(shū)館總編輯方鵬程研商，計議(yì)重新編輯出版《古籍今注今譯》，懇請“總統”會長(cháng)撰寫序言予以推薦，并繼續約聘學者注釋古籍，協助青年學子與國人(rén)閱讀古籍，重新體認固有傳統與智慧，推廣發揚中華文化(huà)。

台灣商務印書(shū)館經過詳細規劃後，決定與“國家”文化(huà)總會、國立編譯館再度合作，重新編印《古籍今注今譯》，首批十二種，以儒家文化(huà)四書(shū)五經爲主，在今年十一月(yuè)十二日中華文化(huà)複興節出版，以後每三個(gè)月(yuè)出版一批，将來(lái)并在适當時(shí)機推出電子版本，使青年學子與海内外想要了(le)解中華文化(huà)的(de)人(rén)士，有适當的(de)版本可(kě)研讀。二十一世紀必将是中華文化(huà)複興的(de)新時(shí)代，讓我們共同努力。

台灣商務印書(shū)館

董事長(cháng)王學哲謹序

民國九十八年九月(yuè)

◎ 本文選編台灣商務印書(shū)館： 王雲五主編、南(nán)懷瑾 徐芹庭注譯《周易今注今譯》