編者：本文作者王公娥女(nǚ)士，旅澳華人(rén)，1962年就讀于北(běi)京大(dà)學地球物(wù)理(lǐ)系，1968年畢業後曾從事中學教育等行業，現居澳洲。

作者授權南(nán)懷瑾學術研究會、南(nán)懷瑾文教基金會發表，轉載請注明(míng)出處。

憶懷師

文/王公娥

溫暖的(de)記憶

1990年，我老同學何維淩來(lái)港叙舊(jiù)多(duō)次，他(tā)與我中學同級，大(dà)學雖不同系但同上物(wù)理(lǐ)系大(dà)課。他(tā)是許多(duō)人(rén)眼中的(de)學霸，科學天才，大(dà)二已将大(dà)學課程讀完，學識淵博，自然多(duō)了(le)幾分(fēn)狂傲之氣。後來(lái)他(tā)參與國家的(de)經濟體制改革研究等工作，是當時(shí)的(de)風雲人(rén)物(wù)。從1980年代初期他(tā)就常來(lái)香港，所以我們也(yě)常見面。而1990年的(de)多(duō)次交談中，我發現他(tā)似換了(le)一個(gè)人(rén)，非常謙和(hé)随意。他(tā)告訴我，他(tā)花一個(gè)通(tōng)宵讀了(le)一本書(shū)——《楞嚴大(dà)義今釋》（南(nán)懷瑾先生著），對(duì)宇宙人(rén)生的(de)道理(lǐ)全通(tōng)了(le)，此後不用(yòng)再讀人(rén)間糟粕書(shū)。言談中非常敬贊南(nán)先生，他(tā)說自己一生中極少欽佩人(rén)，但他(tā)最欽佩南(nán)先生，因爲他(tā)是高(gāo)人(rén)，奇人(rén)，是國師，他(tā)希望自己将來(lái)成爲如南(nán)先生一樣具大(dà)智慧，能輔助天下(xià)。并說他(tā)在美(měi)國時(shí)，南(nán)先生從他(tā)人(rén)處看到自己的(de)詩作很是欣賞，由此别人(rén)将他(tā)帶去先生處而認識了(le)南(nán)先生。他(tā)說帶我去見南(nán)師，因爲我對(duì)人(rén)生充滿了(le)疑惑，一直在尋找荅案，以後可(kě)以向高(gāo)人(rén)請教，我自然是極高(gāo)興的(de)。也(yě)終于知道了(le)爲什(shén)麽他(tā)變了(le)一個(gè)人(rén)似的(de)，是因爲南(nán)先生教化(huà)的(de)影(yǐng)響。

果不久，他(tā)帶我去南(nán)先生處，在香港半山堅尼地道。當我見到南(nán)先生，就被先生的(de)氣度攝受，自自然然跪拜下(xià)來(lái)，但萬萬沒想到，先生已經先拜下(xià)來(lái)了(le)，讓我震驚不已。起身後，先生說以後不要拜。想到先生作爲一位長(cháng)者，我拜他(tā)是理(lǐ)所當然，但他(tā)也(yě)拜下(xià)，我何敢呀，所以日後見先生，我隻有鞠躬了(le)。

當晚先生處也(yě)頗多(duō)人(rén)，先生對(duì)衆人(rén)說，何維淩是國嘴，台灣有李敖，大(dà)陸有何維淩。先生用(yòng)餐處是飯桌圓圓，菜肴豐富但非大(dà)魚大(dà)肉，凡有人(rén)來(lái)皆入席用(yòng)餐，所以先生說這(zhè)裏是人(rén)民公社，我也(yě)算(suàn)親眼見了(le)。臨走時(shí)，先生送我一本他(tā)的(de)著作《論語别裁》。日後去，先生也(yě)常送書(shū)。

我自何推介後，馬上去書(shū)店(diàn)買了(le)《楞嚴大(dà)義今釋》一書(shū)讀起來(lái)。我沒有維淩的(de)悟性及讀書(shū)功夫，花了(le)頗長(cháng)時(shí)間讀完，許多(duō)地方讀不懂(dǒng)，但也(yě)從中感知到，我要尋求的(de)宇宙人(rén)生荅案在其中，沿著(zhe)修學佛法之路，我能安頓人(rén)生，從此開始了(le)讀先生著作的(de)路程。先生有著(zhe)非一般的(de)文字般若，能将深奧的(de)佛法講得(de)較爲淺白，将各種學問彙合，引人(rén)入勝。

認識南(nán)師之後，讀了(le)《論語别裁》，先生統合儒釋道三家及曆史來(lái)講解，令我對(duì)中國傳統文化(huà)生起了(le)敬仰及學習(xí)之心，我們1940後的(de)一代完全在紅旗下(xià)長(cháng)大(dà)，接受革命教育，與中國傳統文化(huà)是完全隔離的(de)一代。自此在書(shū)店(diàn)，凡見到南(nán)先生的(de)書(shū)一定買來(lái)看。

有一次，在書(shū)店(diàn)看到書(shū)頁後夾有一表格，是報名參加論語讀書(shū)會的(de)。于我而言真是喜出望外，按址前往，在香港北(běi)角英皇道的(de)香港佛教圖書(shū)館，由此認識了(le)住持親證尼法師，非常慈悲親切。從此，我基本每周都去參加書(shū)會，有時(shí)也(yě)參加念佛靜坐(zuò)。從1990至1993，因兒(ér)子在紐西蘭讀書(shū)，我常來(lái)往于港紐之間。1993後至2001年定居，但是也(yě)常來(lái)往港紐之間。每次回港定去圖書(shū)館拜見親證師并請教。親證師後來(lái)得(de)知我見過南(nán)先生，所以每次都會電話(huà)去訊問南(nán)師我可(kě)否去拜訪。因爲先生實在太忙了(le)，而我也(yě)覺得(de)自己才學太淺薄了(le)，不敢貿然打擾先生。但幸運的(de)是我幾乎毎次都被允見。

約1990年的(de)一個(gè)晚上，先生處許多(duō)人(rén)在議(yì)論時(shí)政事件，先生說不必擔心，中國一定會繼續改革開放的(de)。在先生處常見到許多(duō)不認識的(de)各方人(rén)士，但這(zhè)些人(rén)都無形中得(de)到先生的(de)教化(huà)。有一次餐後，坐(zuò)在先生左手邊的(de)一位男(nán)士站起來(lái)，說他(tā)認識先生後，從以前生活爲自己到知道了(le)現在要關愛(ài)别人(rén)，要多(duō)行善（大(dà)意）。先生告訴我他(tā)是一航空公司總經理(lǐ)陳先生。另一次，見一位蔡先生，特來(lái)感謝先生與宏忍尼法師治好他(tā)的(de)病。宏忍師當場(chǎng)還(hái)爲他(tā)頭頸部位按摩。原來(lái)這(zhè)位蔡先生是腦(nǎo)部有傷，可(kě)能要手術的(de)。但先生說可(kě)以不用(yòng)開刀(dāo)。我才知先生還(hái)是大(dà)醫生呢(ne)。

有一次，飯至半間，先生的(de)小兒(ér)子和(hé)女(nǚ)朋友從美(měi)國來(lái)，還(hái)帶來(lái)了(le)阿拉斯加的(de)蟹肉，當場(chǎng)讓大(dà)家分(fēn)享。那一晚食物(wù)比較多(duō)了(le)，大(dà)家不怎麽動筷子了(le)，先生說剩下(xià)怎麽辦呢(ne)？我說我們玩轉盤吧，因爲菜都擺在轉盤上，手推一下(xià)盤，轉到誰那兒(ér)停下(xià)來(lái)，誰就夾菜吧。如此這(zhè)般，最後都解決了(le)，先生開心得(de)像小孩一樣。

一次去拜見先生，先生讓我坐(zuò)在他(tā)身邊，握著(zhe)我的(de)手，溫暖地招呼，我從未感受過這(zhè)樣的(de)手——溫暖而綿軟如絲。遠(yuǎn)望先生常是威而不猛，但近之則是溫而厲，在先生面前，自然不敢造次。先生在席中常常聽(tīng)大(dà)家談話(huà)，似也(yě)沒有長(cháng)篇大(dà)論，但奇怪的(de)是，大(dà)家輕松來(lái)，輕松去，無形中人(rén)就慢(màn)慢(màn)變了(le)，人(rén)就會有一種被鼓舞向上的(de)心，正如虛而去實而歸一樣。

在讀南(nán)先生的(de)《金剛經說什(shén)麽》一書(shū)時(shí)，應該是1995年，發生了(le)一件有趣的(de)事。我常會在我家魏先生面前講一些關于佛法的(de)内容，但他(tā)那時(shí)老覺得(de)這(zhè)些是虛無飄渺，且可(kě)能是迷信的(de)，你一個(gè)大(dà)學生怎麽老看這(zhè)些東西呢(ne)？他(tā)頗有些不理(lǐ)解。我想他(tā)是學工科的(de)，隻相信看見摸著(zhe)的(de)東西，所以才如此吧。有一日，我就将此書(shū)打開而放在沙發上，在他(tā)去在沙發上坐(zuò)著(zhe)休息時(shí)，突然想看看我看的(de)究竟是什(shén)麽書(shū)，他(tā)就随手翻了(le)書(shū)。這(zhè)一翻可(kě)好，被先生的(de)文字般若吸引住了(le)，被佛法的(de)智慧打動了(le)，于是他(tā)自己從頭正式讀此書(shū)且讀完了(le)，而且一遍不夠，連續第二遍，這(zhè)中間也(yě)不讓我看了(le)。從此之後，他(tā)消除了(le)對(duì)佛法的(de)誤解。也(yě)開始常會看先生的(de)書(shū)。南(nán)先生的(de)智慧真是不可(kě)思議(yì)！

那一年，我正值更年期，加之家父病逝，造成了(le)頗爲嚴重的(de)失眠問題，醫生也(yě)幫不了(le)，最後我就每天持大(dà)悲咒49遍，連續一個(gè)多(duō)月(yuè)，竟然可(kě)以睡(shuì)了(le)。這(zhè)讓我對(duì)佛家的(de)念經持咒打坐(zuò)有了(le)一次親身的(de)經曆。連續幾年讀先生的(de)書(shū)，讓我對(duì)佛法生起了(le)極大(dà)的(de)信心。

1998年底回香港，我向親證師請求皈依。結果南(nán)先生說，讓她直接皈依釋迦牟尼佛佛。慈悲的(de)親證師、宏忍師在香港佛教圖書(shū)館舉行一次誦《金剛經》的(de)法會，另有二位道友也(yě)同時(shí)皈依了(le)，大(dà)家同沾法喜。會後，親證師說要記得(de)皈依自性佛。

至今過去十多(duō)年了(le)，非常感恩南(nán)先生的(de)大(dà)智慧及親證師、宏忍師的(de)慈悲。至今想起來(lái)，自己非常愧疚，因自己修行根本還(hái)沒上路，雖信了(le)，但解仍不通(tōng)透，更重要的(de)是貪瞋癡慢(màn)疑的(de)習(xí)氣一大(dà)堆，何德何能蒙此大(dà)恩呢(ne)。

教育實驗

1999年初，離港赴紐前，親證師給了(le)我關于推廣兒(ér)童誦讀經典活動的(de)一些資料，中國文化(huà)斷層重整工程，并囑我回去之後推廣一下(xià)。我讀完之後，才知道這(zhè)看似簡單的(de)娃娃誦讀中國聖賢經典的(de)活動，實則關乎中華民族的(de)文化(huà)複興傳承，找回民族魂，是中華民族延續綿遠(yuǎn)，立足于世界之根本。也(yě)感受到了(le)南(nán)先生對(duì)衆生，對(duì)民族，對(duì)國家的(de)深重的(de)大(dà)悲心及使命感。

自香港回紐後的(de)一年多(duō)内，試著(zhe)去向周圍的(de)人(rén)或幼兒(ér)園推介讀經典的(de)理(lǐ)念，均無成效。2001年5月(yuè)移居悉尼。安頓之後約年底赴港并拜見南(nán)先生，先生讓我跟宏忍師學習(xí)準提咒。自此之後一直盡量持誦。這(zhè)之中身心有些變化(huà)，讓我體驗到佛陀所說的(de)是真實語，如是語。在生活中的(de)瞋心似乎有些改善。也(yě)和(hé)我先生再次試著(zhe)争取各種機會去推介兒(ér)童誦讀經典的(de)理(lǐ)念。

至2003年中有些眉目了(le)，少數家長(cháng)非常認同，并有善人(rén)提供場(chǎng)地。我向宏忍師彙報，宏忍師囑可(kě)以先辦個(gè)班。由于家長(cháng)們熱(rè)心的(de)推動，我們辦了(le)第一個(gè)班共七位小朋友。家長(cháng)們除了(le)熱(rè)心之外，還(hái)有能力，加之有佛堂及社團的(de)支持，最後發展至有十個(gè)班，每班平均十多(duō)至二十人(rén)。我們抛磚而引出了(le)不少的(de)好玉，有些家長(cháng)自發地因著(zhe)自己的(de)因緣去辦班，亦有老教師加入帶班。至2011年我因身體衰弱而退下(xià)。

在這(zhè)段日子中，自己身心非常充實，和(hé)大(dà)人(rén)小孩共同沉浸在誦讀經典的(de)智慧和(hé)喜樂(yuè)中，重新彌補我們這(zhè)一代所缺失的(de)文化(huà)之根。和(hé)家長(cháng)、社團人(rén)士的(de)合作中，深深感到中國文化(huà)的(de)基因在毎一位中國人(rén)的(de)血液中，現在經南(nán)先生等諸位大(dà)德的(de)推動，我們又重新發現了(le)。在其中我從他(tā)人(rén)身上學到許多(duō)長(cháng)處，衆人(rén)皆我師，并深感自己缺乏德行與智慧。退下(xià)的(de)日子裏正好自己可(kě)以多(duō)學習(xí)，多(duō)反思。

由于熟讀以至背誦，孩子們的(de)記憶力提升了(le)，理(lǐ)解力也(yě)增強了(le)，學習(xí)能力得(de)以提高(gāo)。悉尼華人(rén)圈課外䃼習(xí)風氣很濃厚，家長(cháng)都怕輸在起跑線上，許多(duō)從小學二年級就開始，搞得(de)小朋友壓力很大(dà)。但是深入參與了(le)誦讀經典的(de)孩子們較遲時(shí)間才開始補習(xí)，用(yòng)來(lái)䃼習(xí)的(de)時(shí)間也(yě)相對(duì)較少，但升入精英中學的(de)比例反而更高(gāo)。

讀誦經典同時(shí)，我們也(yě)配合講故事讓孩子們明(míng)道理(lǐ)。但孩子們至青春反叛期仍會出狀況，一是自然規律讓孩子要通(tōng)過反叛表現自己，二是中西文化(huà)的(de)差異也(yě)容易讓孩子們迷惑。但是因小時(shí)候的(de)讀經熏陶，加之家長(cháng)通(tōng)過陪孩子誦讀提升了(le)自身，讓家長(cháng)與孩子容易溝通(tōng)，狀況得(de)以改善。這(zhè)非常視乎家長(cháng)自身成長(cháng)的(de)狀況。在2011年我因身體原因退出後，與一部分(fēn)家長(cháng)開始了(le)讀書(shū)會的(de)活動，讀《論語》，讀《老子》，希望我自己和(hé)家長(cháng)首先改善自己。家長(cháng)提升了(le)，有助于青少年小朋友的(de)成長(cháng)及家庭成長(cháng)。我深深體會到，改善自己就是對(duì)自己最大(dà)的(de)愛(ài)及對(duì)社會的(de)一份責任。

有一位曾患自閉症的(de)孩子，四歲多(duō)進來(lái)。上課哭鬧，鑽到桌子底下(xià)拉扯别的(de)小朋友。他(tā)非常幸運的(de)是有位好爺爺，曾經是浙江大(dà)學畢業的(de)老知識分(fēn)子，非常認同讀經理(lǐ)念，每個(gè)星期風雨(yǔ)無阻帶著(zhe)這(zhè)個(gè)孫子來(lái)上課，每天在家帶孩子花半多(duō)小時(shí)誦讀。經過七年的(de)學習(xí)，這(zhè)孩子竟然背誦出色，《論語》《老子》《大(dà)學》《中庸》都會背。他(tā)本是在特殊小學上學，但是中學竟然進了(le)普通(tōng)中學的(de)精英班。當學校表演英語節目時(shí)，他(tā)不僅能完成自己的(de)那部份，并幫助完成了(le)别的(de)小朋友在台上不能完成的(de)部分(fēn)。可(kě)能誦讀經典啓動了(le)他(tā)原本内在的(de)與經典的(de)聯結。小朋友問他(tā)，你是君子還(hái)是小人(rén)？他(tā)回答(dá)：“我一半是君子，一半是小人(rén)”。我們大(dà)人(rén)的(de)讀書(shū)會，他(tā)曾跟過一年多(duō)，大(dà)人(rén)討(tǎo)論《論語》，他(tā)表現極大(dà)興趣，不時(shí)提出問題。在家生活中，也(yě)時(shí)能表現出對(duì)老人(rén)的(de)尊重和(hé)照(zhào)顧。他(tā)的(de)弟(dì)弟(dì)也(yě)有同樣問題，但因爺爺健康問題未能接受經典教育，就完全不同了(le)。

有幾位小朋友曾經跟大(dà)人(rén)繼續讀《論語》。受到南(nán)老師教育理(lǐ)念啓迪，我們加入了(le)對(duì)小朋友生活方面的(de)教育，讓他(tā)們學習(xí)家務，清潔、整理(lǐ)自己房(fáng)間，每周爲父母做(zuò)一次餐。後又加課教他(tā)們每天靜坐(zuò)十分(fēn)鐘(zhōng)，誦六字大(dà)明(míng)咒。小朋友反映，靜坐(zuò)幫助他(tā)們學習(xí)更容易，與人(rén)相處更平和(hé)。每天能靜坐(zuò)半小時(shí)的(de)一位小朋友說，自己處事得(de)失心少了(le)，更冷(lěng)靜了(le)。有個(gè)孩子今年參加全澳洲少年遊泳比賽15歲組得(de)了(le)冠軍。

我曾讓孩子們做(zuò)過實驗，讓他(tā)們對(duì)同樣食品分(fēn)組分(fēn)别施加正負面信息，如佛号，如愛(ài)與恨，如《大(dà)學》的(de)第一小段等等，結果顯示接受良好信息的(de)食物(wù)敗壞的(de)速度慢(màn)多(duō)了(le)。孩子們由此相信正面心念的(de)重要。

先生的(de)鞭策

2006年6月(yuè)我曾去上海拜見先生，先生曾厲聲對(duì)我說，你們這(zhè)些名牌大(dà)學畢業的(de)，不爲社會做(zuò)點事，一輩子白活了(le)！這(zhè)句話(huà)當時(shí)一聽(tīng)，如雷貫耳，現在回想起來(lái)仍是心悸悸然。這(zhè)句話(huà)震醒了(le)我，從小讀書(shū)至大(dà)學，都相當順利，認爲自己還(hái)不笨。但是心中從未想到過，所受的(de)栽培除了(le)父母之外，更多(duō)的(de)是全國百姓的(de)供養啊！多(duō)少社會資源集中在有限的(de)學校，由很有限的(de)所謂大(dà)學生去享用(yòng)。許多(duō)農村(cūn)子弟(dì)非常聰明(míng)，出色，但是沒有機會啊！我們何德何能由百姓節衣縮食，過著(zhe)艱苦的(de)曰子，而辛勤工作來(lái)供養呢(ne)？而畢業之後想的(de)，忙的(de)隻是圍著(zhe)小家轉。真的(de)一輩子就糊裏糊塗過去了(le)，可(kě)不是白活了(le)嗎？先生此話(huà)如鋒利的(de)劍戳開了(le)我内心深處的(de)傲慢(màn)與小我，讓我深感羞愧，我怎麽以前從未思考過，未有過感恩心呢(ne)？學佛修行就應該檢查自已的(de)心行，基本感恩心都沒有，如何發大(dà)悲心大(dà)願心，生菩提心呢(ne)？我何有資格說自己在修行！所以先生說，人(rén)是人(rén)欺，欺人(rén)，自欺！

先生當晚又親筆題字送了(le)我《莊子喃嘩》一書(shū)，那是鼓勵我人(rén)不能得(de)少爲足，人(rén)生的(de)境界可(kě)以說無止境。拜讀之後深感自己之渺小，心胸亦被打開了(le)。我們的(de)祖先留下(xià)這(zhè)麽好的(de)文化(huà)，通(tōng)過學習(xí)，提升生命的(de)境界，可(kě)以得(de)解脫自在！

我們中國人(rén)何其辛運！毎每重讀先生的(de)書(shū)，就深深感動，感激！

自先生定居吳江之後，2006—2011年間，我有幾次去拜訪先生，有機會學習(xí)先生的(de)教育理(lǐ)念。小學裏的(de)孩子們學習(xí)經典，靜定，德育，習(xí)武，還(hái)有生活教育，并和(hé)知識教育融合，有本有末。假期中家長(cháng)也(yě)要學習(xí)討(tǎo)論，如何做(zuò)一個(gè)合格的(de)父母。這(zhè)給予我參與誦讀經典活動的(de)推廣帶來(lái)很多(duō)的(de)啓發。給我印象最深刻的(de)是，大(dà)學堂的(de)許多(duō)工作人(rén)員(yuán)除本職工作外，還(hái)有許多(duō)學習(xí)機會，晚間的(de)讀書(shū)會，武術的(de)練習(xí)，每天早晚在禅堂的(de)靜坐(zuò)。每一個(gè)人(rén)無論角色如何，修行是基礎，正如《大(dà)學》中所說，“自天子以至于庶人(rén)，壹是皆以修身爲本。其本亂而末治者，否矣。”

南(nán)先生又親身垂範仁者風範。有一次傍晚離開學堂，本想轉車坐(zuò)小巴回上海，但先生恐我們年紀大(dà)了(le)，不甚熟悉環境，路上不方便，臨時(shí)安排工作人(rén)員(yuán)開車送我們直接回上海。2010年，有幸計劃住學堂兩周，原以爲可(kě)以好好學習(xí)，但一周後得(de)知我家先生在上海發燒得(de)腸胃病，打算(suàn)是日晚馬上送醫院。先生知道了(le)，讓我馬上回去，并囑宏忍師準備中藥（宏忍師知情形後馬上已找出了(le)中藥）。先生還(hái)問我需要錢嗎？關切之情如親人(rén)，如慈父。當晚學堂送我回去，我家先生服了(le)中藥，一夜下(xià)來(lái)病減半，三天下(xià)來(lái)痊愈，也(yě)不用(yòng)送醫院了(le)，否則說不定還(hái)要接受過度治療。先生對(duì)每人(rén)都是如此的(de)慈悲。

2011年6月(yuè)，我曾去學堂，晚餐後我去向先生告辭。先生問，要回澳洲了(le)？我說是的(de)，先生深深地歎了(le)一口氣。這(zhè)是從未有過的(de)。當我離去時(shí)，第一個(gè)湧上心頭的(de)是：這(zhè)是與先生的(de)最後一面？以後見不著(zhe)先生了(le)？心中充滿了(le)無限不舍與傷感。第二個(gè)念頭是，我的(de)修行太差了(le)，對(duì)不起先生的(de)慈悲啊！

2012年的(de)中秋夜，先生真的(de)辭世了(le)！一年多(duō)前去學堂，竟是最後一面！

此生我有機緣讀先生的(de)書(shū)，親近過南(nán)先生，是我一生至大(dà)的(de)生命禮物(wù)，因爲從此自己找到了(le)生命的(de)方向，可(kě)以安定而不惑地獨立行走于人(rén)世。先生是明(míng)燈，爲我，爲許許多(duō)多(duō)的(de)人(rén)，照(zhào)亮前路！

偉哉，先生！