南(nán)師文選

南(nán)懷瑾先生:《正統謀略學彙編初輯》前言

謀略之學,道家所長(cháng),儒者所忌。道家喜談兵(bīng)而言謀略,儒者揭仁義而力治平。道家如良醫診疾,談兵(bīng)與謀略,亦其處方去病之藥劑,故世當衰變,撥亂反正,舍之不爲功。儒者如農之種植,春耕秋割,時(shí)播百谷而務期滋養生息,故止戈而後修齊以緻治平,舍此而莫由。若時(shí)勢疾病,不事藥劑之療治則病将何瘳。如藥到病除,則此牛溲馬勃皆可(kě)藏之他(tā)山,封之後世,但知而不用(yòng),唯事休養生息而已矣。然則,儒道雖異其治,而其緻同歸也(yě)。今者老古出版社有鑒于侈言謀略之多(duō)歧也(yě),思從傳統文化(huà)儒道兩家之古籍中,擇其有益于撥亂反正之思維者而爲書(shū),囑爲揀選;乃就今古簡冊,随手成編,作此初輯,或有匡于思益,并以就正于方家雲爾。是爲之言。

 

戊午(一九七八年端陽,台北(běi))

 

 

 

 

附:《正統謀略學彙編初輯》目錄

 

《左氏春秋》(周·左丘明(míng)撰)

《戰國策》(漢·劉向撰,東漢·高(gāo)誘注)

《呂氏春秋》(秦·呂不韋撰,東漢·高(gāo)誘注)

《黃(huáng)石公素書(shū)》(漢·黃(huáng)石公撰,宋·張商英注)

《太公陰符經》(周·呂尚撰,漢·張良注)

《武侯新書(shū)心書(shū)》(蜀漢·諸葛亮撰)

《範子計然》(周·範蠡撰)

《文子缵義》(周·文子撰,宋·杜道堅缵義)

《抱樸子外篇》(晉·葛洪撰)

《縱橫家》(周·鬼谷子蘇秦等撰)

《鹖冠子》(楚·鹖冠子撰,宋·陸佃解)

《權書(shū)》(宋·蘇洵撰)

《郁離子》(明(míng)·劉基撰)

《黃(huáng)書(shū)》(明(míng)·王夫之撰)

《長(cháng)短經》(唐·趙蕤撰)

《增廣智囊補》(明(míng)·馮夢龍撰)

《左氏兵(bīng)法》(清·李元春輯)

《太公兵(bīng)法逸文》(周·呂尚撰,清·汪宗沂輯)

《道德經論兵(bīng)要義》(唐·王真撰)

《淮南(nán)子兵(bīng)略訓》(漢·劉安撰,東漢·高(gāo)誘注)

《太平禦覽兵(bīng)權要略》(宋·李昉撰)

《王陽明(míng)批武經七書(shū)》(明(míng)·王陽明(míng)撰)

《草(cǎo)廬經略》(明(míng)·無名氏撰)

《顧氏讀史方輿紀要精略》(清·顧祖禹撰)

《讀史方輿紀要曆代州域形勢》(清·顧祖禹撰)

《曾胡治兵(bīng)語錄》(民國·蔡锷輯)

《先總統蔣中正治兵(bīng)語錄》(民國·鄧文儀輯)

《李衛公兵(bīng)法》(唐·李靖撰,清·汪宗沂輯)

《太白陰經》(唐·李筌撰)

《朔方備乘》(清·郭秋焘撰)

 

 

◎ 本文選編自東方出版社(簡體): 南(nán)懷瑾先生著《中國文化(huà)泛言(增訂本)》




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