南(nán)師文選
南(nán)懷瑾先生：曆史文化(huà)中的(de)軍事哲學思想（七）
編者：本系列文章(zhāng)皆摘自南(nán)懷瑾先生已出版著作。标題爲編者所拟。
這(zhè)是孔子的(de)政治哲學，能不能絕對(duì)奉行得(de)通(tōng)，就要斟酌時(shí)代與環境的(de)情勢。儒家政治道德的(de)理(lǐ)想非常高(gāo)，是對(duì)的(de)，但是懂(dǒng)了(le)以後用(yòng)起來(lái)，還(hái)是要知道權宜、變通(tōng)，不能太迂腐。
子貢問領導政治的(de)道理(lǐ)。孔子的(de)觀念有三個(gè)：“足食”，包括經濟、政治、社會的(de)安定；大(dà)家有飯吃(chī)、有衣穿、生活好。第二“足兵(bīng)”，國防的(de)建立。能夠做(zuò)到足食、足兵(bīng)，還(hái)要使人(rén)民對(duì)他(tā)信賴。這(zhè)幾件事做(zuò)起來(lái)很難，以現在觀念看，牽涉的(de)範圍太廣太廣。
子貢就說，假使時(shí)代的(de)環境，到了(le)沒有辦法完全做(zuò)到的(de)趨勢，要在這(zhè)三件事之間少做(zuò)一件的(de)時(shí)候，應該先去掉哪一樣?孔子說，先去了(le)軍事經費，縮減人(rén)事預算(suàn)。子貢說，萬一碰到這(zhè)時(shí)代中，一個(gè)國家非常貧窮困苦，把軍事經費撤銷了(le)，還(hái)不能維持，對(duì)于足食與立信這(zhè)兩點，又應先去哪一項?孔子說，那甯可(kě)犧牲經濟建設，大(dà)家窮，乃至沒有飯吃(chī)都可(kě)以，唯有一個(gè)政治大(dà)原則中的(de)信，必須堅守。人(rén)民對(duì)政府的(de)信心堅定，然後才能産生力量。
——《論語别裁》
南(nán)懷瑾
子貢問政。子曰：足食、足兵(bīng)，民信之矣。子貢曰：必不得(de)已而去，于斯三者何先?曰：去兵(bīng)。子貢曰：必不得(de)已而去，于斯二者何先?曰：去食，自古皆有死，民無信不立。
（待續）
